达摩祖师的简介
达摩祖师对于佛学之造诣可说无人能比，更是影响中国佛教最深之一位佛教祖师。 据传闻达摩祖师于嵩山少林寺传授佛学，更可以把冥顽不灵之人点化，可说是恶人，顽劣之份子经祖师之点化都是一心向佛。
达摩的简介：菩提达摩，南印度人，南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教，当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。
北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师，即禅宗的创始人。著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。
达摩祖师，原印度人，原名菩提多罗，后改名菩提达摩。他生于南天竺（印度），刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法。印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子，成为印度禅宗第二十八代祖师。
在中国禅宗的历史上，菩提达摩（Bodhidharma）被尊称为始祖，出生于南天竺的婆罗门贵族家庭，据传是香至王的第三子。他自幼聪明过人，得益于父亲香至王对佛法的虔诚，他得以广泛阅读佛经，展现出非凡的见解。
达摩祖师简介 达摩祖师，又称菩提达摩，是佛教禅宗的开山祖师。他生于南印度，游历至中国，对佛教的传播和发展产生了深远的影响。达摩祖师是印度菩提树下修行的得道高僧，为禅宗祖师。他通过自身的修行和悟道，创立了禅宗，强调内心的修行和悟性的重要性。
达摩祖师的来历简介
1、达摩祖师，原印度人，原名菩提多罗，后改名菩提达摩。他生于南天竺（印度），刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法。印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子，成为印度禅宗第二十八代祖师。
2、慧可传下来的衣钵，传到六祖慧能，他是广东人，衣钵也就带到了广东，到了明嘉靖年间，被一个提学副使名叫魏校的焚毁。据史籍记载，达摩死后，还有灵验。北魏有一个使臣宋云从西域回国时，并不知道达摩已死。
3、北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师，即禅宗的创始人。著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。
4、达摩祖师是中国禅宗的开山鼻祖，生于南北朝时期，其来历十分传奇。达摩祖师，原名菩提达摩，是印度禅宗大师。据史书记载，他生于南印度一个佛教盛行的地方。年轻时便潜心修行佛法，对禅宗有深厚的造诣。后来，达摩祖师受佛祖派遣，渡海来到中国传播佛法，成为禅宗传入中国的第一人。
达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事
年约四十岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛（今河南嵩山—洛阳）游化，即礼他为师。慧可从达摩学了六年，精究一乘的宗旨。达摩寂后，他即在黄河近边一带韬光晦迹；但因早年已名驰京畿，许多道俗前访问道，请为师范，他随时为众开示心要，因而道誉甚广。传灯法本：略说修道明心法要、示向居士偈。
公元676年，隐姓埋名15年后，惠能修成正果，于广州法性寺复出讲经，顿时震动大江南北。此后20余年，惠能在宝林寺弘法，信徒上至女皇武则天，下至黎民百姓、贩夫走卒。佛教禅宗自达摩祖师北渡以来149年，传延六代，终于在惠能手中落地生根，发扬光大。
初祖达摩、二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。
这个孩子就是后来著名的禅宗六祖慧能。慧能每天在寺里做着拾柴拾米之类的零工，闲暇时听弘仁的言论，不断修行，他的佛学修行随着时间的推移突飞猛进。慧能的师父弘仁不是一般的和尚。今天，我们承认禅宗祖师的传承顺序如下：达摩-惠科-和尚-夫人-信实-大宽容。
