欲悲闻鬼叫的作者现状
1、在北京工作。根据查询搜狐新闻网显示，《欲悲闻鬼叫》作者王立山，男，山西太原人，生于1953年，截止2023年9月20日，其在北京工作，身体健康。
2、欲悲闻鬼叫这句话出自鲁迅的《记念刘和珍君》一文，原文是真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
3、王立山，男，山西太原人，生于1953年，1976年4月，在“四五运动”中匿名发表悼念周恩来总理的五绝诗歌《欲悲闻鬼叫》，遭到全国通缉，后在家人掩护下赴山西工作；1978年，“四五运动”获得彻底平反，被评为“新长征突击手”等光荣称号；1985年，回到北京工作至今。
4、“我哭豺狼笑，扬眉剑出鞘”出自当代诗人王立山之手，全诗名为《欲悲闻鬼叫》。此言意味着，我哭泣时听到的是恶狼的笑声，象征着阴险之人对我悲伤的嘲讽。这句诗是山西青年王立山于特殊时期，匿名贴在人民英雄纪念碑上的一首诗歌。
5、当代：王立山 欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。注：佚名（yì míng），亦称无名氏，指身份不明或者尚未了解姓名的人，由于时间久远等原因作者的真实姓名查无根据。释义：想要悲伤就听到鬼的叫声，我悲伤地哭泣，听到阴险的人在一旁嘲笑。
6、诗中的“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑”正是对这种压抑与反讽的生动描绘，诗人以鬼哭狼嚎象征四人帮的阴险与无情，自己和人民的悲痛却遭到无情嘲笑。“泪洒祭雄杰”一句，泪水不仅仅是悲伤的象征，更是对周总理这位人民英雄的深深敬仰与怀念。他的离去，如同雄杰陨落，让人心痛，也让人心生决绝。
欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑.洒泪祭熊劫.扬眉剑出鞘!鬼“豺狼是谁
这首声讨“四人帮”的檄文《扬眉剑出鞘》，出自铁Z局山西坞城路三局机电队建筑处机械厂的青年工人共青团员王立山之手.《扬眉剑出鞘》曾风靡一时：“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑；洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。骨沃中原土，魂入九垓舞；英灵在人间，长擂震妖鼓。
欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。
“鬼”“豺狼”是指四人帮，“雄杰”当然是指敬爱的周总理。他们之所以笑是因为周总理去世了，他们可要抓紧夺得更多的权力。这句话说明了广大群众铲除四人帮的决心。
这首诗是在文化大革命时写的，当时周恩来逝世，民众都自发去祭奠，但是四人帮却极力压制，人民在当时的那种社会环境下悲伤，“哭”是因为周总理。鬼和豺狼指四人帮一类的人。
欲悲闻鬼叫我哭豺狼笑的全诗是什么?
全诗为：《天安门诗抄》当代：王立山 欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。注：佚名（yì míng），亦称无名氏，指身份不明或者尚未了解姓名的人，由于时间久远等原因作者的真实姓名查无根据。释义：想要悲伤就听到鬼的叫声，我悲伤地哭泣，听到阴险的人在一旁嘲笑。
“我哭豺狼笑，扬眉剑出鞘”出自当代诗人王立山之手，全诗名为《欲悲闻鬼叫》。此言意味着，我哭泣时听到的是恶狼的笑声，象征着阴险之人对我悲伤的嘲讽。这句诗是山西青年王立山于特殊时期，匿名贴在人民英雄纪念碑上的一首诗歌。
全诗为：屹立千秋，英名永垂。江河悲啸，青山树碑。欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。雄气压五岳，英风断千河。荣哀何有尽，万众泪滂沱。星陨光犹在，花落香更浓。洒尽周身血，只为旗更红。清明每到泪纷纷，天下几家哭断魂。唯有今年不同处，举国都是辛酸人。
欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑；洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。骨沃中原土，魂入九垓舞；英灵在人间，长擂震妖鼓。
我哭豺狼笑出处《天安门诗抄》。我哭豺狼笑全诗是欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。天安门诗抄是北京第二外国语学院汉语教研室16位老师以“童怀周”为笔名，将有关的抄本加以编辑整理，编成《天安门诗抄》一书，由人民文学出版社出版。
